存在主義

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這點決定了「親在」在本體論上的優先地位:因為「存在」並不是既定的實體,無法從實體的屬性來理解;唯有透過「親在」的詢問,「存在」的意義才能展現出來。

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二 反社會特征 心理變態、異常,是所關心的主要問題。

從瘟疫看卡繆對存在意義的答案

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人生是過程,是一場不斷遇見最美自己的旅程,而這一切都是自己的安排。 「生命的意義是什麼?」這大概是刻般印象中最具代表性的哲學問題。

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探討語言本質,並不是要尋求寄託於語言之上的「其他事物」。 荒謬 [ ] 主條目: 這個概念是指世界的不合理部分與我們渴望解釋一切的衝突和離異。

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關於生命的心理學意義及價值 [ ] 研究了一些使人對生活感到滿意 ,使人對日常活動的投入 ,使人通過利用個人的優勢做出更大的貢獻 ,以及使人對比自我更宏偉事物進行探索相關的經驗性因素。 盲目追求「娛樂」的人顯然是出於對自身狀況的缺乏安全感和充滿恐懼,才作出無意識的消費行為,意圖粉飾太平,是自欺欺人的,是違背自由的,更是對人類自主意識的拋棄。 所謂的「框架效應」,指的是同一件事以不同的敘述法說明,可能會導致接收訊息者有不同的感受並因此做出不同的決策。

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以笛卡爾的學說為主流的西方哲學,將人看作主體,把自然看作客體,以一種「主/客」二元對立的態度,進行對自然的度量,並以操縱自然和征服自然作為最高目的。 The Science of Soulmates, By William Henderson, Booksurge 2002. 當你把自己過去的幾個看似無關連的轉折點串起來,你依稀能透悟出這個人生軌跡,其實就是你的生命計畫,一切不會是隨機偶發的,而是早就計畫好的。

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三倍券的存在意義與經濟振興效果。 是做一個快樂無憂,躲在父母羽翼下玩樂的小鳥,還是做一隻在暴風雨中,艱苦勞累,與危險搏鬥的雛鷹呢?小鳥不懂雛鷹為什麼要活的如此艱苦,還不肯躲在父母的羽翼下快樂生活;雛鷹不懂為什麼小鳥拋棄自己的未來,在父母的庇護下如同廢物一般活著。

佛祖就說:一切事物,皆是由衆因緣和合而生起,就是說,事物的形成是靠「內在基礎的因」和「外在條件的緣」,相依而生起的。 See 's introduction to Sartre, Jean-Paul. 快樂的時候,我們又何須意義說服我們呢?人往往都是在最脆弱的時候轉向信仰,因為你平常活得好好的時候,你不會自問「天啊,我家庭美滿的意義是什麼?」,或是「天啊,我工作步步高升的意義是什麼?」。

海德格的存在哲學

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人沒有義務遵守某個標準或宗教,卻有選擇的自由。

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追隨自己的心,跟著自己的命運走,講的就是自己生前制定好的生命計畫(天命),這股冥冥之中的力量,就是「願力」。 其表現為:1. 也許你的一出生身上就背負著許多等待你完成的使命,你的存在便是要完成這些使命。

生命的意義

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在笛卡爾之後,這信念更進一步加強:人把自己稱為「主體」;人之外的世界稱為「客體」;兩者相互對立。

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既然人類的存在沒有意義,那你的「個人生命」可以具備意義嗎?只要你不追求永恆且客觀的意義,就跟樹幹被旅人賦予了後天的意義一樣,你的生命當然可以有意義。